宮内庁の用語解説では、即位の礼を「天皇が位につかれたことを公に告げられる儀式」と位置づけています。単に天皇が交代したことを祝う行事ではなく、皇位継承を社会に広く明らかにするという公的な役割を担っています。
皇室典範第24条が定める即位の礼即位の礼の法的根拠となるのが、皇室典範第24条です。
同条には、皇位継承があった場合に即位の礼を行うことが定められています。
この規定によって、即位の礼は単なる慣習的な祝賀イベントではなく、皇位継承に伴って実施される制度上の儀式となっています。
また、皇室典範第4条では、天皇が崩じたときは皇嗣が直ちに即位すると定められています。つまり、皇位継承そのものと、その後に行われる即位の礼は、区別して理解する必要があります。
- 皇位継承:皇嗣が天皇の位につくこと。
- 即位の礼:その即位を公に告げ、内外に披露する儀式。
この違いを理解すると、2019年5月1日に行われた剣璽等承継の儀と、同年10月22日の即位礼正殿の儀が、なぜ別の日に行われたのかも分かりやすくなります。
即位の礼を行う3つの目的即位の礼には、大きく分けて3つの役割があります。
1. 皇位継承を公に明らかにする
新しい天皇が皇位を継承したことを、国民や社会に正式に示します。
2. 国内外の代表者から祝意を受ける
即位礼正殿の儀や饗宴の儀を通じて、国内の代表者だけでなく外国の元首や王族、政府関係者などにも即位を披露します。
3. 皇室の伝統を次代に引き継ぐ
剣璽や高御座など、長い歴史を持つ品々や儀式を通じて、皇位継承に伴う伝統を受け継ぎます。
この3つが組み合わさることで、即位の礼は国内向けの祝賀行事にとどまらず、日本の国家的な儀式としての意味を持っています。
【完全解説】即位の礼を構成する5つの儀式とは?それぞれの意味
即位の礼は、宮内庁が示す区分では、次の5つの儀式から構成されています。
1. 剣璽等承継の儀
2. 即位後朝見の儀
3. 即位礼正殿の儀
4. 祝賀御列の儀
5. 饗宴の儀
それぞれ目的が異なり、皇位継承の確認から国民への披露、国内外の賓客への祝賀まで、一連の流れを形づくっています。
1. 剣璽等承継の儀:皇位継承の証を受け継ぐ剣璽等承継の儀(けんじとうしょうけいのぎ)は、新天皇が皇位を継承した証として、剣璽や御璽、国璽を承継する儀式です。
「剣璽」とは、宝剣と神璽を指します。
それぞれ皇位と深く結びついた由緒ある品であり、御璽と国璽も重要な役割を持っています。
- 剣璽: 宝剣と神璽。
- 御璽: 天皇の印章。
- 国璽: 国の印章。
ここで注意したいのは、剣璽等承継の儀が三種の神器すべてを一つの場で引き渡す儀式という意味ではないことです。宮内庁が説明する承継の対象は、剣璽・御璽・国璽です。
2019年5月1日、皇居の宮殿・松の間で徳仁天皇の剣璽等承継の儀が執り行われました。これが令和の即位に伴う一連の儀式の出発点となりました。
2. 即位後朝見の儀:新天皇が国民の代表と初めて会う即位後朝見の儀(そくいごちょうけんのぎ)は、天皇が即位後、初めて公式に三権の長をはじめとする国民の代表者と会われる儀式です。
ここでいう三権とは、次の3つを指します。
- 立法権:国会
- 行政権:内閣
- 司法権:裁判所
剣璽等承継の儀が皇位継承の証を承継する儀式であるのに対し、即位後朝見の儀は、新天皇と国民を代表する人々との公式な対面という意味を持ちます。
2019年5月1日、剣璽等承継の儀に続いて同じく宮殿の松の間で行われました。
この日、徳仁天皇は皇后雅子さまとともに臨まれ、令和の時代における新しい天皇としての歩みを始められました。
3. 即位礼正殿の儀:即位を国内外に正式に宣明する中心儀式即位礼正殿の儀(そくいれいせいでんのぎ)は、即位の礼の中でも特に象徴的な儀式です。
天皇が即位したことを公に宣明し、国内外の代表者がその即位を祝福します。
2019年10月22日、皇居の宮殿・正殿で執り行われました。
この儀式で大きな注目を集めたのが、天皇の御座である「高御座(たかみくら)」です。
徳仁天皇は黄櫨染御袍(こうろぜんのごほう)を着用して高御座に上がられ、皇后雅子さまは十二単姿で御帳台(みちょうだい)に上がられました。
その後、天皇のおことばがあり、内閣総理大臣が寿詞(よごと)を述べ、参列者とともに即位を祝う万歳三唱が行われました。
この一連の流れによって、皇位継承が国内外に向けて正式に披露されたのです。
4. 祝賀御列の儀:国民に即位を披露するパレード祝賀御列の儀(しゅくがおんれつのぎ)は、天皇皇后両陛下が車列を組んで移動し、広く国民に即位を披露される儀式です。
即位礼正殿の儀が宮殿内で国内外の代表者に即位を示すものであるのに対し、祝賀御列の儀は、一般の国民が沿道から直接祝意を示せる機会という性格があります。
2019年の祝賀御列の儀では、オープンカーが使用され、皇居から赤坂御所までの経路を進まれました。
当初は10月22日に予定されていましたが、日程が変更され、11月10日に実施されています。
即位礼正殿の儀と同じ日に行われたと記憶している人もいますが、令和の即位では別の日に開催された点が重要です。
5. 饗宴の儀:国内外の賓客と即位を祝う祝宴饗宴の儀(きょうえんのぎ)は、天皇の即位を披露し、国内外の賓客から祝福を受けるための祝宴です。
即位礼正殿の儀には、各国の元首や王族、政府関係者など、多数の外国代表が参列しました。
その後に行われる饗宴の儀では、国内外の賓客を迎え、即位を祝う交流の場が設けられます。
2019年の饗宴の儀は、次の4回に分けて実施されました。
- 10月22日:第1回
- 10月25日:第2回
- 10月29日:第3回
- 10月31日:第4回
4回に分けて開催されたことからも、即位の礼が一度きりの式典ではなく、多くの関係者が参加する一連の国家的行事であったことが分かります。
【2019年の全日程】令和の即位の礼はいつ行われた?時系列で整理
令和の即位の礼は、2019年5月1日から11月10日まで、複数の日程に分けて実施されました。
特に重要なのは、5月1日の皇位継承直後の儀式と、10月から11月にかけての即位披露の儀式が分かれていたことです。
令和元年の主な儀式・行事一覧| 日付 | 儀式・行事 | 内容と位置づけ |
|---|---|---|
| 4月30日 | 退位礼正殿の儀 | 上皇陛下の退位を公に示す儀式 |
| 5月1日 | 剣璽等承継の儀 | 剣璽・御璽・国璽を承継 |
| 5月1日 | 即位後朝見の儀 | 国民の代表者との初めての公式対面 |
| 10月22日 | 即位礼正殿の儀 | 即位を国内外に正式に宣明 |
| 10月22日 | 饗宴の儀・第1回 | 国内外の賓客との祝宴 |
| 10月25日 | 饗宴の儀・第2回 | 即位を祝う祝宴 |
| 10月29日 | 饗宴の儀・第3回 | 即位を祝う祝宴 |
| 10月31日 | 饗宴の儀・第4回 | 即位を祝う祝宴 |
| 11月10日 | 祝賀御列の儀 | 国民に即位を披露するパレード |
| 11月14・15日 | 大嘗宮の儀 | 即位後初めての重要な新穀奉献の儀式 |
| 11月16・18日 | 大饗の儀 | 大嘗宮の儀に続く皇室行事 |
この時系列は宮内庁の御即位関係資料や宮内庁関係年表に基づいています。なお、4月30日の退位礼正殿の儀と、11月の大嘗祭関係行事は、5つの即位の礼そのものには含まれません。
なぜ即位の礼は5月と10月に分かれたのか?2019年の皇位継承では、4月30日に上皇陛下が退位され、翌5月1日に徳仁天皇が即位されました。
そのため、皇位継承に伴う剣璽等承継の儀と即位後朝見の儀は、5月1日に実施されました。
一方、国内外の代表者を招く即位礼正殿の儀は、準備期間を経た10月22日に行われました。
また、国民に広く披露する祝賀御列の儀は、当初10月22日に予定されていましたが、11月10日に延期されています。
このように、皇位継承そのものと、国内外に即位を披露する行事は、それぞれの目的に合わせて日程が組まれていたのです。
【注目の伝統】高御座とは?即位礼正殿の儀で使われる理由
即位礼正殿の儀を象徴する存在が、高御座です。
高御座は「たかみくら」と読み、即位の礼で天皇がお座りになる御座を指します。
宮内庁の説明によると、高御座は奈良時代以来、即位礼などの重要な儀式で使用されてきた調度品です。
単なる豪華な椅子ではなく、皇位継承と深く結びついた歴史的・文化的な意味を持っています。
高御座と御帳台の違い即位礼正殿の儀では、高御座と御帳台という2つの御座が使用されます。
高御座(たかみくら)
天皇がお座りになる御座。即位礼を象徴する歴史的な調度品。
御帳台(みちょうだい)
皇后がお座りになる御座。高御座と並んで設置される。
両者はそれぞれ異なる役割を持ち、即位礼正殿の儀において重要な位置を占めます。
高御座はどこで見られる?高御座は京都御所の紫宸殿に関係する歴史的な調度品です。
2019年の即位礼正殿の儀では、京都御所から皇居の宮殿へ運ばれて使用されました。
その後、宮内庁は2020年7月18日から8月27日まで、京都御所で高御座と御帳台の一般参観を実施しました。
この一般参観では、即位の礼で実際に使用された高御座や御帳台、儀式の写真などが公開されています。
【徹底比較】即位の礼と大嘗祭の違いは?同じ行事ではない理由
即位の礼と大嘗祭は、どちらも天皇の代替わりに関連して行われる重要な儀式です。
しかし、目的も性格も異なります。
特に大きな違いは、即位の礼が国事行為たる国の儀式であるのに対し、大嘗祭は皇室の行事として実施される点です。
即位の礼と大嘗祭の比較| 比較項目 | 即位の礼 | 大嘗祭 |
|---|---|---|
| 主な目的 | 即位を公に宣明する | 新穀を供え、安寧と五穀豊穣を祈念する |
| 儀式の性格 | 国事行為たる国の儀式 | 皇室の行事 |
| 主な対象 | 国内外の代表者、国民 | 皇祖・天神地祇への奉献と祈念 |
| 代表的な儀式 | 即位礼正殿の儀 | 大嘗宮の儀 |
| 実施時期 | 2019年5月〜11月 | 2019年11月14・15日 |
| 象徴するもの | 皇位継承の公的な宣明 | 即位後初めての重要な新穀奉献 |
政府が2019年12月17日に参議院へ提出した答弁書でも、即位の礼と大嘗祭は明確に区別されています。
即位の礼については、皇室典範第24条に基づく国事行為たる国の儀式として、憲法の趣旨に沿い、皇室の伝統を尊重して実施したと説明されています。
一方、大嘗祭については、皇室の伝統に従い、先例などを参酌して行われた皇室の行事と整理されています。
大嘗祭では何が行われる?大嘗祭の中心となるのが「大嘗宮の儀」です。
これは悠紀殿供饌の儀(ゆきでんきょうせんのぎ)と主基殿供饌の儀(すきでんきょうせんのぎ)から構成されています。
天皇は大嘗宮において、その年に収穫された新穀を皇祖や天神地祇に供え、自らも召し上がります。
そして、国家と国民の安寧、五穀豊穣などを感謝し、祈念されます。
2019年の大嘗宮の儀は、11月14日と15日に行われました。
その後、11月16日と18日には大饗の儀が実施されています。大饗の儀では、天皇が参列者に白酒・黒酒や酒肴を賜り、ともに召し上がります。
なぜ大嘗祭は即位の礼に含まれないのか?理由は、儀式の目的と法的な位置づけが異なるからです。
即位の礼は、皇位継承を公に知らせ、国内外に即位を披露するための国の儀式です。
一方、大嘗祭の中心は、新穀を供えて神々に感謝し、国家と国民の安寧や五穀豊穣を祈る祭祀にあります。
そのため、政府は両者を異なる性格の行事として整理しています。
覚えておきたいのは、即位の礼が「天皇の即位を公に示す儀式」、大嘗祭が「即位後初めて行われる重要な皇室祭祀」という違いです。
【2026年現在】令和の即位の礼は終了している?現在の皇室との関係
2026年11月現在、令和の即位の礼は2019年にすでに終了しています。
2019年5月1日に徳仁天皇が即位され、その後、即位礼正殿の儀、祝賀御列の儀、饗宴の儀などが行われました。
2020年には秋篠宮文仁親王が皇嗣であることを公に示す立皇嗣の礼が行われていますが、これは天皇の即位の礼とは別の儀式です。
宮内庁の記録でも、立皇嗣の礼は2020年11月に行われた独立した行事として掲載されています。
2026年時点で知っておきたい3つのポイント1. 令和の即位の礼は2019年の行事
2026年に新たな即位の礼が行われたという意味ではありません。令和の代替わりに伴う儀式は2019年に実施済みです。
2. 皇室典範第24条は制度上の根拠
皇位継承があったときに即位の礼を行うという基本的な規定は、皇室典範第24条にあります。
3. 即位の礼と立皇嗣の礼は別物
天皇の即位を公に示す即位の礼と、皇嗣であることを公に示す立皇嗣の礼は、目的も対象も異なります。
この区別は、皇室関連のニュースを理解するうえでも役立ちます。
【よくある誤解】即位の礼について間違えやすいポイント
即位の礼は、名称が似た儀式が多く、ニュースや歴史の解説でも混同されやすいテーマです。
特に次の3点は押さえておきたいところです。
誤解1:即位礼正殿の儀と即位の礼は同じ意味?厳密には異なります。
即位の礼は5つの儀式を含む一連の儀式全体を指します。
一方、即位礼正殿の儀は、その中の一つであり、天皇が即位を公に宣明する中心的な儀式です。
誤解2:大嘗祭も即位の礼の5つの儀式に入る?入りません。
大嘗祭は即位に伴う重要な皇室行事ですが、宮内庁が示す即位の礼の5つの儀式には含まれていません。
両者は関連していますが、制度上も目的上も別に整理されています。
誤解3:剣璽等承継の儀で即位が初めて成立する?皇位継承そのものと、その証として行われる儀式は別です。
2019年の令和の代替わりでは、5月1日に皇位が継承され、剣璽等承継の儀が行われました。
その後、10月22日に即位礼正殿の儀が実施されています。
つまり、即位礼正殿の儀の日まで新天皇への皇位継承が保留されていたわけではありません。
【そくいのれい】に関するよくある質問(FAQ)
Q1:即位の礼とは簡単にいうと何ですか?
A1:天皇が皇位を継承したことを国内外に公に知らせ、披露する一連の儀式です。皇室典範第24条に基づく国事行為たる儀式で、5つの儀式から構成されています。
Q2:即位の礼はいつ行われましたか?
A2:令和の即位の礼は2019年に行われました。5月1日に剣璽等承継の儀と即位後朝見の儀、10月22日に即位礼正殿の儀、11月10日に祝賀御列の儀が実施されています。饗宴の儀は10月22日、25日、29日、31日の4回でした。
Q3:即位の礼の5つの儀式は何ですか?
A3:剣璽等承継の儀、即位後朝見の儀、即位礼正殿の儀、祝賀御列の儀、饗宴の儀です。それぞれ皇位継承の証の承継、国民の代表との対面、即位の宣明、国民への披露、賓客との祝宴という役割があります。
Q4:即位礼正殿の儀で使われる高御座とは何ですか?
A4:高御座は、即位の礼において天皇がお座りになる御座です。奈良時代以来、重要な儀式で使用されてきた歴史的な調度品で、皇后の御座には御帳台が使用されます。
Q5:即位の礼と大嘗祭の違いは何ですか?
A5:即位の礼は天皇の即位を公に宣明する国事行為たる国の儀式です。大嘗祭は即位後初めて新穀を神々に供え、国家と国民の安寧や五穀豊穣を祈念する皇室の行事です。
Q6:2026年にも即位の礼は行われますか?
A6:2026年11月現在、令和の即位の礼は2019年に終了しています。2026年に新たな即位の礼が実施されたという事実はありません。
Q7:即位の礼は皇室典範の何条に定められていますか?
A7:皇室典範第24条です。同条には、皇位の継承があったときは即位の礼を行うことが定められています。
即位の礼は、天皇の即位を国内外に公に知らせ、祝福を受けるための重要な国家的儀式です。
2019年の令和の即位では、5月1日の剣璽等承継の儀と即位後朝見の儀を皮切りに、10月22日の即位礼正殿の儀、11月10日の祝賀御列の儀などが行われました。
その一連の儀式は、皇位継承の証を受け継ぐことから、国民への披露、国内外の賓客との交流へとつながっています。
特に覚えておきたいのは、次の3点です。
- 即位の礼は5つの儀式から構成され、皇室典範第24条が根拠となっている。
- 高御座を用いる即位礼正殿の儀は、即位を公に宣明する中心的な儀式である。
- 大嘗祭は即位の礼とは別の皇室行事であり、新穀を供えて国家と国民の安寧などを祈念する。
2026年現在、令和の即位の礼は歴史的な行事として記録されています。しかし、その儀式に込められた意味や伝統は、今後の皇位継承を理解するうえでも欠かせない知識です。
儀式の名称だけを覚えるのではなく、それぞれが何を目的としているのかを知ることが、日本の皇室と歴史を正しく理解する第一歩になります。